一个人是否成熟看他被欺负时的样子
欺负人不算一种本事,学会战术性的“被欺负”,绝对是一种天大的本事。
《棋经十三篇》:古之善理者不师,善师者不陈,善陈者不战,善战者不败,善败者不亡。善败者不亡,是一个人战术的最高境界。它的意思是,在强大力量前,不要拒绝失败,你学会失败时,不会被打得丢盔弃甲,被人欺负时,不会被打得遍体鳞伤。
诸葛亮为“善败者不亡”增加了新的解释,遇上失败,要抛弃自尊心,利用现有条件反击或者向敌人的敌人求助。他举了楚昭王被吴国打败逃秦借兵的例子。
实际上,把这个战术用到极致的,是诸葛亮一生的敌人——司马懿。司马懿说过:“一心只想着赢的人,就真的能赢到最后吗?打仗先要学的是善败,败而不耻,败而不伤,才能笑到最后。”司马懿知道自己在战术上无法和诸葛亮抗衡,于是他选择消极避战,每次诸葛亮都能在局部地区小胜,但是诸葛亮七次北伐都沒有办法赢得主导战局的军事成果,病死在五丈原,蜀国也耗尽国力。
诸葛亮打败曹真后,写信羞辱他,曹真被气死。当诸葛亮因为司马懿避战,派人送去女装羞辱司马懿时,司马懿却淡定地穿上,更在渭水边吟诵起了《出师表》。
这一神补刀反而伤到了诸葛亮,诸葛亮想起自己的雄心壮志,想起刘备的恩情。而这司马懿居然死猪不怕开水烫,硬是躲着不出来,自己根本伤不了他,诸葛亮顿时情绪崩溃。
这就是善败的力量。
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